Elérkeztünk utazásunk 15-ik állomásához. A mestertolvaj című Grimm mese a segítségünk, önmagunk mélyebb megértésében azért, hogy egy teljesebb emberi életet tudjunk élni. Ott hagytuk abba, a férfi elindul, hogy teljesítse az első próbát. El kell lopja a Gróf lovát az istállóból. A lovat hat katona őrzi. Azt már tudjuk hogy a férfi rendben volt a saját belső női oldalával (Animájával), ebből kifolyólag rendben volt a saját édesanyjával, és az Istennek, a Szupremnek a női oldalával. Ez azért is érdekes, mert a mese szenzációsan mutatja ezt be, mégpedig olyan módon ami önmagában egy újabb csoda. Ugyanis javasasszonynak, öltözve jelenik meg éjszaka, egy kicsi szekérrel, amin az édesanyja által kapott vörös bor van fahordóban. És innen kezdve, nagyon sok síkúvá, dimenziók sokaságává alakul a mese. Itt kell a mélyebb megértés véget megtárgyalni a Női oldal archetípusait. Jung után tudjuk, hogy az archetípusok, azok ősképek, amelyek az egész emberiség kollektív tudattalanjából fakadó egyetemes, ,,örökletes” viselkedési és személyiség minták. Egyesek azt mondják, hogy 4 női archetípus van, mások szerint a görög mitológiából vett hét Istennő miatt, hét női archetípus van. És megint mások szerint 13. Itt tovább nem tárgyaljuk őket, akit érdekel a téma az keresse és olvasson utána. Annyit jegyzek csak itt meg, érdemes. A másik fontos dolog, amit meg kell érteni mélyen, minden női archetípusnak van egy pozitív, és egy negatív oldala. Nos akkor térjünk vissza a meséhez. Mit jelent az tehát, hogyha egy férfi rendben van a női oldallal? Hát azt, hogy a női archetípusok mindkét oldala, úgy a pozitív, mint a negatív a rendelkezésére áll. Elfogadta a női oldalt teljesen. És innen kezdve neki dolgoznak. Segítik. Ezért érkezik javasasszonynak öltözve az istálló elé. A szekéren egy hordó bor. És most gondoljunk csak arra, a Katolikus egyház kiket nevezett boszorkányoknak? Azokat a nőket, akik belső bölcsességgel rendelkeztek és tudással. Ugyanis ki gondolná a bölcsesség az mindig a Női oldal sajátja, nem a Férfi oldalhoz tartozik. Ez az egyik aspektus. De itt van a másik is, a szexualitás. Nő nélkül Férfivé nem is lehet válni. Addig amíg a középkorban a nőt, amelyik a Katolikus papban felébresztette a férfit, vagy nevezzük másképp a szexualitást, rögtön a Sátánnak gondolták. Megkísért a Sátán. Közben dehogy a Sátán kísértett meg. A saját ösztöneiddel kellett volna szembenézz. Ehelyett mágján elégették a nőt. Bravó. És ezzel megszűnt a probléma? Dehogy. A másik rejtett aspektus. Az őrök ugyebár katonák. Harcolnak. De mondjuk inkább azt ,nem harcolnak, hanem inkább ölnek, gyilkolásznak. Rengeteg bennük a düh. De ki gondolná, hogy a Női oldal hiány, is okozhat egy férfinek olyan frusztrációt, amely belehajtsa gylkolászásba. is. Főleg ha a saját Női oldalával is , az édesanyjával is és a nagynak is a női oldalával hadilábon áll. Ennek ékes példája a Bibliából Heródes király, akit a beteg női oldal vett rá, fejezze le Keresztelő Szent Jánost. Ha rendben lett volna a Női oldallal, soha nem lehetett volna ilyen cselekedetre rávenni. Tehát uralkodni tudsz az ösztöneid felett. De nem elnyomva, mert akkor megől. Pszichológiai nyelvezettel szublimálod, latinul azt jelenti magasba emeled. Vagyis alacsonyabb rendű ösztönök, magasabb rendű szellemi vagy kreatív tevékenységé való átalakítását jelenti. Ezt próbálják a szerzetesek, kisebb nagyobb sikerrel. És gondolom érthető, hogy miért kisebb nagyobb sikerrel. Mielőtt valaki is könnyelműen ítélkezni akarna, egyszer próbálja meg, s rögtön rájön mit beszélek. Még Szent Ferenc is úgy szabadult meg az ösztöneitől, hogy rózsabokorba ugrott. Meztelenül. Tehát ezen a területen vagyunk a leg sebezhetőbbek. Ezt egyszer mélyen el kell ismerni. És a szexualitást nem bűnként kell felfogni. Mert ez végképp beláthatatlan tragédiákat okozott a történelemben is és okoz a mai napig is. Figyeljük csak meg, ahol háború van, férfiak háborúznak, de szinte nincs olyan helyzet, ahol ne erőszakolnának meg egyedül maradt nőket. Hát nem érdekes? Miket fel nem tár nekünk ez a csodálatos mese. Itt megállok kedves olvasó. Innen fojtatjuk. Rengeteg csoda vár ránk de fájdalom is mert mint már mondtam nincs fájdalom mentes önismeret. Még a mesében sincs nem hogy a valóságban.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése